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汝安则为之

文中解为’对伦理行为和传统理治的皈依论证‘。
作者以此句说明孔子虽‘很少抽象思维’，‘不重思辨体系和逻辑构造‘，不以西方哲学惯用的dialectic的问答形式进行enlightenment，却在‘实用的回答和讲述’中输出自己‘深沉的理性思索’，抛出结论而不辨，有其宗教性，而后人注疏式的思辨方式，’注宜从经，疏不破注‘（非出自本书），（我以为）在不破坏传统（有助政治上的稳定）的基础上满足人的哲学需求，又使其增加了哲学性。至于其政治性，作者似乎并没有分开强调，虽提到宗教伦理政治三合一，但文中却只强调了要区分’宗教性私德‘与’社会性公德‘。也许这一私一公就是政治的体现，只是不甚清晰。